. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - إن هماما وهم عن قتادة في قوله : ويدمى . إلا أن يقال : إن أصل الحديث « ويسمى » وأن قتادة ذكر الدم حاكيا عما كان أهل الجاهلية يصنعونه ، ومن ثم قال ابن عبد البر : لا يحتمل همام في هذا الذي انفرد به ، فإن كان حفظه فهو منسوخ » . وأخرجه أحمد 5 / 7 - 8 من طريق محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، ومن طريق يزيد ، حدثنا سعيد . ومن طريق بهز ، حدثنا همام . جميعا عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « كل غلام ، رهينة بعقيقته ، تذبح عنه يوم سابعه - وقال بهز في حديثه : ويدمّى - ويسمى فيه ، ويحلق . قال يزيد : رأسه » . وأخرجه ابن الجارود برقم ( 910 ) من طريق يزيد بن هارون ، حدثنا شعبة ، بالإسناد السابق . وأخرجه الطحاوي في « مشكل الآثار » 1 / 453 من طريق محمد بن خزيمة ، حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، به وفيه « ويدمّى » فقط . وأخرجه أحمد 5 / 17 من طريق عفان ، بإسناد حديثنا هذا ، وفيه « ويسمى » . وأخرجه أحمد 5 / 12 ، وأبو داود في الأضاحي ( 2838 ) باب : في العقيقة ، والترمذي في الأضاحي ( 1522 ) باب : ما جاء في العقيقة ، والنسائي في العقيقة 7 / 166 باب : متى يعق ؟ ، وابن ماجة في الذبائح ( 3165 ) باب : العقيقة ، والطحاوي في « مشكل الآثار » 1 / 454 ، والطبراني في الكبير 7 / 201 برقم ( 6831 ، 6832 ) ، والحاكم 4 / 237 ، والبيهقي في الضحايا 9 / 299 باب : العقيقة سنة ، من طريق سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، به . وفيها « ويسمى » بدل « ويدمى » . وفي رواية الطبراني ( 6831 ) : « ويلطخ رأسه ، ويسمى » . وأخرجه الطيالسي 1 / 231 برقم ( 1117 ) ، والطبراني في الكبير برقم ( 6827 ) من طريق حماد بن سلمة ، عن قتادة ، به ، ولفظه « كل غلام مرتهن بعقيقته » . وأخرجه الطبراني في الكبير برقم ( 6829 ) ، وأبو نعيم في « حلية الأولياء » 6 / 191 -